غفر الله له

[محمد فرج العطوي]

تعقيبا على مقال الكاتب تركي الدخيل حول حريق نادي الجوف الادبي
يبدو أن بعض كتاب الأعمدة اليومية يجد ملاذا سهلا لتعبئة البياض الممنوح له من قبل الجريدة بأي موضوع ساخن ، وليس بالضرورة أن يستقصي الكاتب ذلك الموضوع ويعطيه حقه من البحث والدراسة ,
أقول ذلك بعد اطلاعي على مقال الكاتب تركي الدخيل في جريدة الوطن عدد ( 3442) يوم الاربعاء 17/3/1431هـ حول حريق نادي الجوف الأدبي بعنوان احرقوا الأندية الأدبية !.
وبغض النظر عن التوجه الغريب للكاتب ودعوته إلى تسطيح الرسالة الأدبية والثقافية إلى مستوى السذج والبسطاء والنكوص بها إلى الوراء بأن يتحول الخطاب الثقافي إلى كتاتيب وإن اختلفت الأدوات !
أقول بغض النظر عن ذلك فإن الكاتب جانب الصواب في أكثر من موضع حيث أشار إلى أن نادي تبوك الأدبي عقد ندوة عن تحديات الخطاب الغربي المعاصر ! وهذه الندوة لم تعقد إلا في روايته غفر الله له عن صاحبه عن مصدره غير الموثوق .
الندوة التي اشار إليها هي عبارة عن ملتقى ثقافي كبير تحت عنوان (تحديات الخطاب الثقافي العربي ) ودعي له كتاب وباحثون من داخل وخارج المملكة وسيعقد في منتصف جمادى الاولى لهذا العام ان شاء الله .
من يطلع على مقال الكاتب تعود به المخيلة إلى بدايات الحقبة الثقافية الحالية عند بداية تأسيس الأندية الأدبية في المناطق البعيدة عن المراكز الثقافية والحضرية الكبرى ، مثل نادي حائل وتبوك والجوف وغيرها ، حيث لم يكن من الممكن استضافة شخصية نسائية نظرا لحداثة التجربة من جهة ونظرا لعدم تهيؤ المكان المناسب لهذه الاستضافة من جهة أخرى .
أما اليوم فقد جهزت القاعات الخاصة بالنساء وشكلت لجان نسائية تمارس عملها جنبا إلى جنب مع اللجان الرجالية في كل نادي وأصبحت المرأة تشارك في جلسات مجلس الإدارة .
إن النظرة الدونية للمشهد الثقافي السعودي من قبل المثقفين أنفسهم هي ما يدعو للتوقف والتمعن في كيفية تعاطينا للمشاكل !
وإلا فالحالات الشاذة موجودة في كل مجتمع ، وما حرق نادي الجوف وتهديد رئيسه إلا شذوذ فكري محدود لا يعمم على منطقة الجوف وحدها وبالتالي لا يمكن تعميمه على مشهدنا الثقافي برمته كما دعا الكاتب غفر الله له .
كما أن الفوقية في مقاله كانت بارزة مكشرة فهو يقول ( لابد أن نعرف مستوى مجتمعنا وأن نتحرك في تغييره وإصلاحه بخطى محسوبة ...الخ ) .
ليتنا درسنا خطواتنا ونسقنا مقالاتنا على المستوى الفردي ثم نفكر في إصلاح المجتمع ، على أني لا أرى أن من رسالة الأندية الأدبية دراسة وإصلاح المجتمع ، الأندية والجهات الثقافية تقدم منتجا في صور مختلفة وهذا المنتج لم تستقدمه من الخارج بل هو نتاج أبنائها المبدعين في كافة المجالات .
ليس هنا أكثر من المجتمع السعودي تقبلا للتغيير والانفتاح والشواهد على ذلك أكثر من أن تحصى . وتجارب الأندية أثبتت أن هناك تقبل لكل ما هو جديد لا يتعارض مع القيم الدينية والأخلاقية في كافة مناطق المملكة .
يقول (لا يجب أن نستفز المتطرفين الذين لا يردعهم شيئ ثم نتساءل من المسؤول )؟ !!!
لم أقرأ لمثقف أغرب من هذا الطرح .
لنغلق إذن النوادي وجمعيات الثقافة والمسارح ونلغي معارض الكتب والفعاليات الثقافية ونغلق القنوات الفضائية والبرامج الحوارية لنتجنب استفزاز المتطرفين كما أسماهم الكاتب ، ونسلم من شرهم ، ونعود القهقرى إرضاء لهم .
ولكن من هم هؤلاء الذين يتحتم علينا إرضاؤهم وتجنب استفزازهم ؟
آمل أن نجد عند الكاتب تركي الدخيل الإجابة .
والله الموفق .

[محمد فرج العطوي]

المقال المنشور بقلم تركي الدخيل في جريدة الوطن :






الأربعاء 17 ربيع الأول 1431 ـ 3 مارس 2010 العدد 3442 ـ السنة العاشرة

كتاب اليوم

تركي الدخيل
أحرقوا الأندية الأدبية!
من الطبيعي أن تقوم الأندية الأدبية بدورها الثقافي والأدبي والفكري في المحيط الذي تعمل داخله. الأمسيات، والعروض السينمائية، والندوات الفكرية والقصصية، والفعاليات الجانبية، كل هذه الأنشطة مؤثرة ومفيدة، لكن كل تلك النجاحات التي حققتْها الأندية الأدبية لا تعني أنها بمعزل عن النقد الصريح. أظن أن الأندية الأدبية –أحياناً- تقوم باستفزاز جموع المتطرفين بجزئيات صغيرة، مثل استدعاء امرأة لتلقي قصائد عن الحب في نادي الجوف! أوأن تعقد ندوات عن نعوم تشومسكي في نادي تبوك، ويعجبني تعليق لأحد الزملاء وهو يسخر من ندوة أقامها نادي تبوك الأدبي عن: "تحديات الخطاب الغربي المعاصر" يقول صديقنا: "لماذا لا تهتم الأندية بثقافة المنطقة أو بما ينفع المنطقة من الثقافات الغربية"؟!
المجتمع محكوم بمستوى محدود من الوعي وتغييره لا يأتي عن طريق الصعق والتحدي والمنازلات، بل عن طريق البدء معه خطوة خطوة. لا يجب أن نستفز المتطرفين الذين لا يردعهم شيء ثم نتساءل من المسؤول؟ إنها المسؤولية الثقافية. ماذا لو أن نادي الجوف وضع ندواته حول تاريخ الجوف، أو المجتمع في الجوف، أو عن العادات الشعبية والثقافية فيه، يبدأ بالثقافة التي في منطقته قبل أن توضع ندوات من شدة انفصالها عن المحيط التي هي فيه تبعث على الضحك المجلجل.
مؤخراً قرأنا بحزن عن إحراق نادي الجوف الأدبي يقول رئيس النادي إبراهيم الحميد لجريدة "الوطن": "إنه في صباح يوم أمس الأحد وفي تمام الساعة 11,41 دقيقة تلقيت رسالة جوال تقول "هل تعلم بأن قتلك حلال بإذن الله؟ خلال ساعات قليلة تقتل كما قتل جارك حمود وربعه"، في إشارة واضحة من قبل المرسل إلى مقتل العقيد حمود الربيع، حيث إنه يسكن مجاوراً لمنزل الحميد، والذي قتل في أحداث شملت وكيل إمارة منطقة الجوف حمد الوردي والشيخ السحيباني".
قال أبو عبد الله غفر الله له: لا بد أن نعرف مستوى مجتمعنا وأن نتحرك في تغييره وإصلاحه بخطى محسوبة، والتحدي والمناكفة لا تجدي شيئاً. نتمنى من الأندية أن تتسم بالحكمة، افتحوا تاريخ الزراعة والتطور الثقافي والشعبي، والقصص والسباحين التي تخافون عليها من الانقراض، حاولوا أن تلعبوا في منطقة الممكن المفيد، بدلاً من اللعب في منطقة غيرالممكن والمضر. على الأندية أن تكف عن النزول إلى مستوى متطرفين شعارهم: "حرقوا الأندية الأدبية"! على أني أؤكد أن التهديد _ فما بالك بتنفيذ أفعال إقصائية كالحرق والسب والإقصاء_ هي مسالك الضعفاء المتطرفين، وهي مرفوضة في كل مجتمع، ولا يمكن أن يبررها أي فعل مهما حدث في مجتمع مدني ودولة حديثة، فلا يظنن ظانٌ أني أبرر بأي حال هذه التصرفات المتخلفة والإجرامية!

[عبد الرحمن الحربي]

أبا عادل صبحك الله بالخير
تركي الدخيل ليس عضوا في منابع الدهشة !

[سالم حمود العطوي]

محمد فرج العطوي

الرجل الفعَّال جدًا
يملك من الوعي ما يستطيع أن يمكنه أن يضع أصبعه في عين – التخين – بكل ثقة .

عمومًا المملكة العربية السعودية الآن تعيش مرحلة غثاء فكري .
كل من تسول له نفسه , واستطاع أن يصل لنافذة إعلامية عينَ نفسه فاحصًا مُتفحصًا على البلد وما يجري بالبلد .
فتجده يرمي الوصايا هُنا
هُناك

في جميع الاتجاهات

لا أستغرب ما يحصل من المثقفين* هذه الأيام فهم محصورون بين : سندان المتدينين , ومطرقة النفعيين !



* المثقفون : هم أناس حقيقيون , وليسوا مزيفين !


تحيتي

[فاطمة الغامدي]

نعم المثقف يدرس سلوكه أولا ثم سلوك الآخرين ويتابع ويوجه ويناصح بدلا من أن يمارس وصايته على الآخرين وكأنه أفضلهم وأعلمهم ويتحرى الصدق والدقة إن قال أو كتب .... الأندية الأدبية ملتقى المثقفين محدثيي التغيير نحو الأفضل ، والذين وقفوا في وجه التمرد والجهل لينالها -غفرالله له- على طبق من ذهب أما حرق دار علم وثقافة وتنوير فليس غريبا على التاريخ ويذكر التاريخ أن طبقة العمال والجهلاء في العصور الوسطى فعلوا ذلك وأعدموا العلماء لجهلهم بعلمهم فظنوا بهم سوءا وشعوذه .. ولعل كثيرين يستغربون لجوء الكتاب أو كثير منهم للمعلومات المعلبة الفاسدة ليملئوا فراغ أعمدتهم لكن ذلك ليس جديدا عليهم أنفسهم وجديدا علينا حيث ساعدت التكنولوجيا الحديثة في كشفهم واظهار حقيقة بريقهم ...

[محمد علي الثوعي]

هناك تصادم (فكري) وثقافي بين افراد المجتمع 00على مستوى المثقفين

وبعض من حملوا أمانة النهوض بالثقافة من خلال مسئولياتهم بترأ س مجالس

الاندية الادبية 00نعم هناك قصور في الاندية الادبية ولكنها تعمل وفق منهــج

أعد سابقاً من قبل الوزارة المعنية 00و الوطن أصيب ببعض الأفراد المتطرفيــن

وهم قلة إن شاءالله 00ولا يعمم ذلك على كل المتدينين 00

[محمد فرج العطوي]

أخي عبد الرحمن الحربي
شكرا على المعلومة الجيدة .,.
وشكرا على مرورك .

[محمد فرج العطوي]

سالم حمود
طابت أوقاتك أيها النقي
ليس ألأمر ذرا للملح في العيون أو ( فرد عضلات ) ولنكه جرح ينكأه أدعياء الثقافة
وكتاب محسوبون من المثقفين نتيجة مساحات حرة أعطيت لهم ولم يملؤوها بالمفيد .
أثبت مثل هذا المقال جهل أولئك بأقرب متطلبات مجتمعنا الثقافية ومعطياته ومنجزاته .
ربما يكون أحد الدوافع هو إثارة الصخب الإعلامي حول مايكتبون
ولكن الحقيقة تنم عن جهل أو ازدراء من قبلهم للمجتمع بشكل عام والمشهد الثقافي بالخصوص .
لقد أصبت كبد الحقيقة بوصفك للمثقف الحقيقي .
شكرا لتعقيبك .

[محمد فرج العطوي]

فاطمة الغامدي
لا أجد ما أضيفه على تعقيبك
أكثر ما حملني على الرد هو ما لمسته من أسلوب الكاتب من تهميش وتسطيح لدور الجهات الثقافية بالعموم
واستخفاف بعقل المتلقي حين يدعو _ غفر الله له _ إلى ( النزول ) لمستوى المجتمع وكأنه يود القول : المجتمع المتخلف .
وإلا كيف يطالب بأن تقام محاضرات وندوات بهذا المنطق :

(المجتمع محكوم بمستوى محدود من الوعي وتغييره لا يأتي عن طريق الصعق والتحدي والمنازلات، بل عن طريق البدء معه خطوة خطوة. لا يجب أن نستفز المتطرفين الذين لا يردعهم شيء ثم نتساءل من المسؤول؟ إنها المسؤولية الثقافية. ماذا لو أن نادي الجوف وضع ندواته حول تاريخ الجوف، أو المجتمع في الجوف، أو عن العادات الشعبية والثقافية فيه، يبدأ بالثقافة التي في منطقته قبل أن توضع ندوات من شدة انفصالها عن المحيط التي هي فيه تبعث على الضحك المجلجل)....
وإلا كيف يعد استضافة شاعرة سعودية في مركز ثقافي أدبي استفزازا وصعقا وتحديا وتجاوزا لحدود متطلبات المجتمع ؟
أريتم فوقية واستعلاء أكثر من هذا ؟
أين المسؤولية الثقافية التي يطالب بها ؟
شكرا لك فاطمة على إضافتك الجميلة .

[محمد فرج العطوي]

--------------------------------------------------------------------------------
هناك تصادم (فكري) وثقافي بين افراد المجتمع 00على مستوى المثقفين

وبعض من حملوا أمانة النهوض بالثقافة من خلال مسئولياتهم بترأ س مجالس

الاندية الادبية 00نعم هناك قصور في الاندية الادبية ولكنها تعمل وفق منهــج

أعد سابقاً من قبل الوزارة المعنية 00و الوطن أصيب ببعض الأفراد المتطرفيــن

وهم قلة إن شاءالله 00ولا يعمم ذلك على كل المتدينين 00

أخي محد الثوعي
أوافقك تماما
والأخطاء طبيعة العاملين
أما الذين لا يعملون فهم الذين لا يخطئون .
حفظك الله .

[بدعاوي]

القامة محمد فرج العطوي

لعلك تملك مناعة كبيرة من مثل هذه المقالات
وهذا لايمنع ان تخطئ الكاتب بمراسلة نفس الصحيفة
وطلب الاعتذار ان لزم الامر

لا اعلم ان كان هذا الحل ساذج نوع ما لكنه ربما يكون شمعة في الضلام

[محمد فرج العطوي]

البدعاوي
تحية طيبة بقدر إجلالك وتقديرك
الموضوع يستحق الوقفة خاصة أن الكاتب محسوب على الساحة الثقافية
ويطرح أفكارا غير حقيقية وغير مقبولة ، ويناقض نفسه .
لقد أرسلت الموضوع ذاته للنشر في نفس الجريدة ( الوطن ) ولا أعلم بعد هل نشر أم لا .
أشكر لك مرورك وتعقيبك .

[محمد فرج العطوي]

نشر المقال في الصحيفة بعد مضي زمن كاف لنسيانه ،
مع بتر ما يمكن اعتباره تجريحا لكاتب محسوب على الجريدة ! .. حتى العنوان لم ينشر كما أرسل !
إليكم الموضوع :
صحيفة الوطن / صفحة نقاشات
الأحد 5 ربيع الآخر 1431 ـ 21 مارس 2010 العدد 3460 ـ السنة العاشرة

رسائل إلى المحرر
هل يريدنا الدخيل أن نغلق النوادي الأدبية إرضاء لـ"المتطرفين"؟!
اطلعت على مقال الكاتب تركي الدخيل في "الوطن" عدد (3442) يوم الأربعاء 17/3/1431هـ حول حريق نادي الجوف الأدبي بعنوان "احرقوا الأندية الأدبية!".
وبغض النظر عن دعوة الكاتب إلى تسطيح الرسالة الأدبية والثقافية إلى مستوى السذج والبسطاء والنكوص بها إلى الوراء بأن يتحول الخطاب الثقافي إلى كتاتيب وإن اختلفت الأدوات! أقول بغض النظر عن ذلك فإن الكاتب جانب الصواب في أكثر من موضع حيث أشار إلى أن نادي تبوك الأدبي عقد ندوة عن تحديات الخطاب الغربي المعاصر! وهذه الندوة لم تعقد إلا في روايته غفر الله له عن صاحبه وعن مصدره.
الندوة التي أشار إليها هي عبارة عن ملتقى ثقافي كبير تحت عنوان (تحديات الخطاب الثقافي العربي) ودعي له كتاب وباحثون من داخل وخارج المملكة وسيعقد في منتصف جمادى الأولى من هذا العام إن شاء الله .
من يطلع على مقال الكاتب تعود به المخيلة إلى بدايات الحقبة الثقافية الحالية عند بداية تأسيس الأندية الأدبية في المناطق البعيدة عن المراكز الثقافية والحضرية الكبرى، مثل نادي حائل وتبوك والجوف وغيرها، حيث لم يكن من الممكن استضافة شخصية نسائية نظرا لحداثة التجربة من جهة ونظرا لعدم تهيؤ المكان المناسب لهذه الاستضافة من جهة أخرى.
أما اليوم فقد جهزت القاعات الخاصة بالنساء وشكلت لجان نسائية تمارس عملها جنبا إلى جنب مع اللجان الرجالية في كل ناد وأصبحت المرأة تشارك في جلسات مجلس الإدارة .
إن النظرة الدونية للمشهد الثقافي السعودي من قبل المثقفين أنفسهم هي ما يدعو للتوقف والتمعن في كيفية تعاطينا للمشاكل! وإلا فالحالات الشاذة موجودة في كل مجتمع، وما حرق نادي الجوف وتهديد رئيسه إلا شذوذ فكري محدود لا يعمم على منطقة الجوف وبالتالي لا يمكن تعميمه على مشهدنا الثقافي برمته كما دعا الكاتب غفر الله له .
كما أن الفوقية في مقاله كانت بارزة مكشرة فهو يقول (لابد أن نعرف مستوى مجتمعنا وأن نتحرك في تغييره وإصلاحه بخطى محسوبة ...الخ).
ليتنا درسنا خطواتنا ونسقنا مقالاتنا على المستوى الفردي ثم نفكر في إصلاح المجتمع، على أني لا أرى أن من رسالة الأندية الأدبية دراسة وإصلاح المجتمع، الأندية والجهات الثقافية تقدم منتجا في صور مختلفة وهذا المنتج لم تستقدمه من الخارج بل هو نتاج أبنائها المبدعين في كافة المجالات .
ليس هناك أكثر من المجتمع السعودي تقبلا للتغيير والانفتاح والشواهد على ذلك أكثر من أن تحصى. وتجارب الأندية أثبتت أن هناك تقبلا لكل ما هو جديد لا يتعارض مع القيم الدينية والأخلاقية في كافة مناطق المملكة .
يقول (لا يجب أن نستفز المتطرفين الذين لا يردعهم شيء ثم نتساءل من المسؤول)؟!!! لم أقرأ لمثقف أغرب من هذا الطرح!! لنغلق إذن النوادي وجمعيات الثقافة والمسارح ونلغي معارض الكتب والفعاليات الثقافية ونغلق القنوات الفضائية والبرامج الحوارية لنتجنب استفزاز المتطرفين كما أسماهم الكاتب، ونسلم من شرهم، ونعود القهقرى إرضاء لهم. ولكن من هم هؤلاء الذين يتحتم علينا إرضاؤهم وتجنب استفزازهم؟ آمل أن نجد عند الكاتب تركي الدخيل الإجابة.
محمد فرج - عضو نادي تبوك الأدبي

2 : عدد التعليقات
التعليقات

معذرة لم افهم من كلامك شيئا
واحد منصف

واحد منصف اذهب علق على من افتى بهدم الكعبة الكلام واضح وسلمت اناملك اخ محمد ولكن الدخيل تعاطف معهم من باب زملاء سابقون
الاسمري



التعليق مغلق لانتهاء الفترة المحددة له

[عطر]

أستاذ محمد فرج العطوي

إرضاء الناس غاية لا تدرك

وكثير ٌ هم من لا يرون الحق الا مع ما يوافق أهواءهم
والأدهى أن من بعض المثقفين من لم تزدهم الثقافة إلا طغيانا ً وغرورا
تجده في كثير مما يكتب وكأنه يقول
لا ثقافة في غير ما أتواجد به.

تشهد لنادي تبوك فعالياته وتواصله مع ابناء تبوك من المبدعين رغم نفور غالبيتهم من الاضواء
وقلة الجمهور المتابع للحراك الثقافي لم تحد من همة رجال النادي لتقديم افضل الممكن


ولا يخطيء من لا يعمل

سدد الله لطريق الخير خطاكم

[محمد فرج العطوي]

اخي عطر
اشكر مرورك العذب
وما بعض من يتسنم المنابر الصحفية الا اصحاب ( مصالح )
وعندما لا جدون ما يكتبونه
يركبون موجة المواضيع الجاهزة للخوض فيها على غير بينه.
اشكرك مجددا .